孙晓艳著的《美学新论--当代艺术实践背景下阿多诺论艺术与技术的辩证法/清华汇智文库》是对阿多诺关于艺术与技术及其关系问题的研究，目标是以此为主线对当代艺术实践背景下阿多诺的美学理论的基本性质和现实意义进行认定。通过对阿多诺关于当代艺术与技术关系的探讨，本书所要研究和揭示的核心问题是：作为批判理论的阿多诺的美学理论对当代社会生活的自我批判，揭示了一种怎样的可能性和趋势？
希望本书能为我国的西方马克思主义美学理论和马克思主义哲学研究者提供借鉴。本书尚有一些不足之处，恳请各界学者批评指正。

孙晓艳（1978-），女，哲学博士，上海工程技术大学副教授，美国伊利诺伊大学香槟分校访问学者，上海市“阳光学者”、上海市马克思主义理论教学研究“中青年拔尖人才”。主要从事马克思主义哲学及其当代意义研究，迄今已在《道德与文明》《学术论坛》等核心期刊发表论文十余篇，并有部分主要观点被《中国社会科学文摘》转载。

导论
第一章 阿多诺的精神姿态及其潜在的思想基础
第一节 “天才”还是“恶魔”：阿多诺的精神姿态
1.1.1 阿多诺对“精神连贯性”的“忠诚”
1.1.2 阿多诺与马克思批判立场的精神契合
第二节 阿多诺美学理论潜在的思想基础
1.2.1 马克思美学思想要义
1.2.2 阿多诺对当代艺术分析的特征
第二章 从形而上学批判、社会批判到美学批判
第一节 对时代状况的诊断——启蒙辩证法
2.1.1 “世纪谎言”被揭穿：传统启蒙概念在20世纪的破产
2.1.2 “技术时代”的自我毁灭之路：《启蒙辩证法》对时代状况的诊断
第二节 对时代状况之根源的揭示——否定的辩证法
2.2.1 “否定的辩证法”的实质
2.2.2 “否定的辩证法”的客观价值与局限性
第三节 反思作为时代状况及其根源之现实例证的艺术——美学理论
2.3.1 传统美学在当代艺术实践面前的危机
2.3.2 当代美学存在的可能性问题
2.3.3 反思作为时代状况及其根源之现实例证的艺术
第三章 关于艺术和技术的本质追问
第一节 在模仿与理性之间——当代艺术的本质
3.1.1 阿多诺对当代艺术危机之诊断
3.1.2 模仿与理性的变异史
3.1.3 模仿与理性的辩证法
3.1.4 小结：艺术是真理发生的媒介与时代的真正自觉
第二节 阿多诺对技术本质的历史唯物主义批判
3.2.1 阿多诺技术本质观的思想基础：马克思的技术本质观之要义
3.2.2 阿多诺在历史唯物主义语境下对技术本质的批判
第四章 技术化——当代非实体化艺术的置根之地
第一节 由技术介入而引发的当代艺术非实体化现状
4.1.1 古典艺术与现代艺术之鸿沟及其来历：现代性
4.1.2 当代非实体化艺术的置根之地：技术化倾向
第二节 从当代艺术两大类型看艺术与技术的辩证关系
4.2.1 阿多诺探讨艺术与技术关系问题的思想高度
4.2.2 技术与大众艺术批判
4.2.3 技术与现代主义艺术
4.2.4 与本雅明之争：阿多诺论当代艺术与技术关系的辩证意义
第五章 与技术结盟——当代艺术突破资本化生存的超越之路
第一节 现代主义艺术与技术结盟之本质
5.1.1 技术化在现代艺术中的“合理化”根源
5.1.2 与技术结盟的当代艺术与历史的本质契合
5.1.3 与技术结盟的当代艺术对“自然允诺的东西”的救赎
第二节 对马尔库塞艺术理论的潜在批判：当代艺术与技术结盟实现“和解”之可能性根基
5.2.1 阿多诺对马尔库塞艺术理论的潜在批判
5.2.2 当代艺术与技术结盟实现“和解”之可能性根基
第六章 对阿多诺美学理论的基本性质与现实意义之反思
第一节 阿多诺与马克思：阿多诺美学理论的基本性质
6.1.1 马克思学说的性质——作为现代性批判的真正的“批判理论”
6.1.2 阿多诺的美学理论——马克思批判理论的逻辑延伸
第二节 阿多诺美学理论的现实意义与局限性
6.2.1 后现代语境中阿多诺美学理论的价值
6.2.2 阿多诺美学理论的局限性
主要参考文献
后记