杨泽波，1953年6月生，河北省石家庄人。复旦大学哲学系教授、博士生导师。1969年参军，长年坚持自学。1986年以同等学力考取复旦大学硕士研究生，1989年直升攻读博士，1992年获博士学位。毕业后回部队继续从事教学工作，2001年正式到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究，主要著作有《孟子评传》（南京大学出版社，1998）、《孟子与中国文化》（贵州人民出版社，2000）等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等学术刊物上发表论文百余篇。近十年来转向现代新儒家研究，著有《牟宗三三系论论衡》（复旦大学出版社，2006）。

导论
一、牟宗三儒学思想的主要内容
二、牟宗三儒学思想的理论贡献
三、牟宗三儒学思想的方法终结
第一章 坎陷论
一、“坎陷”概念的真实含义
二、坎陷论的理论意义
三、坎陷论的方法缺陷
第二章 三系论
一、三系论的两个理论贡献
二、形著论的内在缺陷
三、活动论的内在缺陷
四、三系论思想方法的不足
第三章 存有论
一、存有论的四个要素及其理论贡献
二、超越存有论的误区及其方法缺陷
三、无执存有论的误区及其方法缺陷
四、从熊十力到牟宗三：发展与迷失之间
第四章 圆善论
一、圆善论的意义
二、圆善论的缺陷
三、由圆善论看儒学与康德哲学文化背景的差异
第五章 合一论
一、早期圆成论与后期合一论之同异
二、早期圆成论与后期合一论之是非
三、早期圆成论与后期合一论之优劣
附录 “七七、七八现象”与我的哲学研究之路
后记

牟宗三是现代新儒家第二代的重镇，著作等身，代表着20世纪后半叶儒学的最高水准，在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折，是一段时间以来儒学研究最困难的题目，没有之一，因而一部分人有将其神化的倾向。
杨泽波著的《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来，作为一个哲学家，与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取精华，指明缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。