作为人文社会科学学科分支的宗教学约有一百五十年的历史，在世界学术目前是一门新兴学科，方兴未艾。本书即研究宗教学百余年来的发展历史，分为上编“宗教学的历史”和下编“宗教学的体系”。其中既有历史与现状的对照，也有中国与西方的比较，包括对西方宗教学的研究和对中国宗教学的探讨，前后呼应、内外关联，旨在以这些探索和思考来拓展中国的宗教学发展。

“宗教学新论”序(1)
前言(1)
上编宗教学的历史
章西方宗教学的起源与形成(3)
第二章西方宗教学的历史与现状(21)
第三章宗教现象学的历史发展(40)
第四章西方宗教哲学的历史发展(55)
第五章西方宗教社会学研究概况(92)
第六章施莱尔马赫对宗教学缘起的意义(113)
第七章重新认识宗教学之源端：麦克斯·缪勒评传(118)
第八章范·得·列欧传略(129)
第九章伊利亚德对宗教学的贡献(133)
第十章西方宗教学与中国当代学术发展(138)
第十一章20世纪的中国宗教学发展(145)
第十二章中国宗教研究的历史回顾(164)
第十三章陈垣与中国宗教学研究(171)
第十四章任继愈与中国宗教学体系的创立(177)
下编宗教学的体系
第十五章略论西方思想界对宗教的理解(189)
第十六章论西方宗教学研究的主体、方法与目的(200)
第十七章宗教学的“人学”走向(211)
第十八章当代宗教研究中对“人”的关注(224)
第十九章宗教学术研究对宗教理解的贡献(231)
第二十章展开多层次的宗教探究(266)
第二十一章关于中国宗教学研究的几个问题(272)
第二十二章中国宗教学理论研究(279)
第二十三章关于全球史视域宗教研究的思考(330)
第二十四章中国宗教学的使命及挑战(335)
第二十五章“士”的担当与宗教学的未来(345)
第二十六章宗教学研究的新时代与新任务(371)
第二十七章开创21世纪中国宗教学的新局面(380)