冯庆，生于1987年，重庆人，南京大学文学院学士、硕士，中国人民大学文学院文艺学博士，中国人民大学哲学院美学博士后，现任教于中国人民大学哲学院美学专业。迄今为止，在核心期刊上发表学术论文二十余篇，为诸多网络媒体撰写文化评论。著有《古典与青年》（2019），并参与翻译、汇编译著多部；2015年以来，创办青年网络学术共同体“先进辑刊”，以“思想·制度·传统”为议题，组织策划多次跨学科学术研讨活动；曾获得“《探索与争鸣》青年创新征文一等奖”等学术荣誉。

总序
自序
上篇 义气的政治美学
义气江湖：审美经验与民间治理
“经权论”视域下的与“江湖”和“义气”
管窥古典“义气”观
民间审美经验中的“义气”治理结构
在现代中国重新发现“义气”
军师吴用与梁山聚义
军师吴用的政治才能
军师吴用的政治形象
“军师制”与江湖知识人的经权之辨
从韦小宝的“义气”看金庸小说
“讲义气”之为“时代精神”
“讲义气”与“讲故事”
情义盛衰史与香港经验
下篇 义气的通俗文化经验史
暴力之上的正义：张彻电影的美学基调
暴力之后的抒情：徐克的江湖影像革命
义气的“丧服”：香港江湖影像经验史
黄霑的“豪情”
山河华夏：20世纪80年代香港爱国歌曲追忆
“江湖”说唱的文化基因
尾 声 义的钟摆

在中国游民社会文化史的语境里，“江湖”一词意义深远。在诸多由“庙堂”下渗到“江湖”的有识之士的努力下，源自儒家传统又具有权变意味的“义气”伦理，于江湖中应运而生。从《三国演义》《水浒传》到武侠小说和江湖电影，从古老的舍生取义到今天大众文化表征中俯拾即是的情义闪光，“演义”的艺术手法时刻浮现于诗化江湖的图景当中，塑造着大多数中国民众的日常感性经验。
本书分为上下两篇。上篇追溯历史，从政治哲学和社会史的角度，对“江湖义气”的文学表征进行分析。通过梳理《水浒传》当中的文人形象、金庸小说中的游民生存状态、与“江湖知识人”相关的治理经验和叙事技法等话题，探索“义气”伦理下的历史经验与时代印记。
下篇回归当下，解读张彻、徐克、杜琪峰等知名导演以“江湖”或“义气”为题材的经典影像作品，揭示其中对现代游民生存状态的曝露、反思和价值提升。此外，本书还对黄霑、卢国霑等音乐人围绕“情义”主题创作的流行歌曲进行了话语分析，并结合自觉继承这一主题的当代嘻哈音乐，挖掘其中隐含的历史经验，从而总结了大众文艺所具备的独到情感动员机制，为构建大中华文化共同体的议题，提供了别样的信息储备和审美眼光。