瓯海鼓词不是一个曲种，它是温州鼓词流传在瓯海区域的一种存在状态。它与中国大鼓的发展一脉相承，与温州鼓词的发展密不可分。本书采取口述与文献相结合的记录方法，概述了瓯海鼓词悠久的历史渊源，记录了瓯海历代鼓词名人的从艺年谱，列出了瓯海鼓词发展的活动事项，选录了瓯海鼓词优秀词文，旨在展现温州鼓词在瓯海几百年的薪火相传，让更多的人了解认识瓯海鼓词的成长与辉煌、更加地喜爱我们的国家级非遗瑰宝——温州鼓词。

卢和乐，温州鼓词作者。
1953年出生，温州市鹿城区人，中国曲艺家协会会员，温州市曲艺家协会名誉主席。历任温州市曲艺团团长、温州市文化馆馆长、温州市非物质文化遗产保护中心主任、温州市曲艺家协会第六、第七届主席、浙江省曲艺家协会第六、第七届副主席等职务。作品有：温州鼓词《游龟山》《武松醉打蒋门神》等。
文章有：《温州鼓词创作基础知识讲座（上）》《温州鼓词的保护框架试想》等。

第一章 鼓词概述
一、源远流长的中国鼓词
二、同源不同流的温州鼓词
三、成长在新时期的瓯海鼓词
第二章 瓯海鼓词发展简史及大事记
第三章 瓯海鼓词名人录
一、瓯海鼓词名师简介
二、瓯海鼓词名人录(以出生年月先后排序)
三、瓯海鼓词艺人名册(排名不分先后)
第四章 瓯海鼓词优秀作品选
一、《斩野猪》
二、《甘露寺》
三、《借米斋僧》
四、《茶酒论》
附录
敦煌变文：茶酒论
温州鼓词主要特征
一、纯正的瑞安方言，说唱相间，以唱为主
二、上仄下平和逢双押韵的唱词格式
三、完整的板腔体音乐和依字行腔的民间腔调
四、言情叙事的“平词”和唱经诵卷的“大词”
五、独有的伴奏乐器和简便的伴奏方式
参考文献
后记