可如今，现代化断送了枫桥的魂。
今夜，我就留宿在枫桥边。黄昏时，我站在可以眺望铁岭关的窗户旁，留意那些感动的远影紧贴地面的声响，也留意红叶李消散的、飘零的屋檐下，那些眨着眼睛的最后的青草。
躺在松软的床上，猜想岁月走后的雨滴下，那些很长很长的夜是否还叫时间？我知道，雨滴和露滴交替的那个时刻，没有浅浅的月色透过云层。只是一刹那的风吹里，青春的眉目飞扬了过境的异乡的梦。我是那梦境里半杯啤酒的泡沫，满口虚无。
如果说文征明、唐伯虎本身就是江南的才子，那么落第的苦命的张继又是如何从京城沿运河南下，落魄于姑苏城外的呢？
恍惚又听见那些声响，那些枕边横流的麦香稻甜的旷野里，飞呀飞翅膀。那些粘稠的体会，在白昼闭上眼睛的天窗下怒放。那些芦苇绕城的情节，未知的水路与渔歌，在你们偶尔的浅唱里，如同一段黑白影像般地走过了。如雾如障。
一阵风的肤色上，忧愁与温暖开满了枫桥的两岸。
现在，我终于可以说说，说说檐下那独秀的仙人掌开放的黄花了。这个初冬，阴晴翻覆的日子，也可以说说低低的风吹，说说我未知的窗外失踪的阳光急走的乡陌上，那些回不去的水做的月色，说说何时还曾看见，与长发一样起舞的“月落乌啼”呵！
那些埋伏在胸口的话语，那些轻如游丝的喟叹，隔着岁月的码头和缆绳，在起锚和抛锚间，点亮了左手的枫桥右手的江村桥。
其实，我更喜欢“江村”这个名字。江枫和渔火，用相同的时速，数着记忆里流星划过的那截朦胧的天际下，和谁共眠？我也在自己轻浅的睡眠里，数着清晰而真实的呓语，数着一个孩子的表情与眼眉，数着幻觉的雷声，或远或近。
这个有雨的午后，与上一个有雨的古代相比，只是时间又走了几日。窗外的一枝腊梅，也由娇滴滴的芽胚变成了今晨开窗时满眼疯长的花瓣。
才过了几天啊？那蕉叶就已颓败了一地，那海棠就已暗落了几处角落，那骄傲的红叶李本来缀满的深紫色，就已越过冬青做的栅栏，在我窗外的小径上点点垂糜。
张继，就如同冬天的肤色，他总在暗处闪光。如同声音，在暗处出彩。我与唐朝相会，在暗处便有了意义。在暗处，还可以与唐朝放肆一阵。有时候，放肆是生活的真谛。喜欢暗处的智慧和智慧中一次成功的逃脱。浸泡的酒在暗处暗泣。暗泣的潮汐涌动着开花的京杭大运河。
唐朝的张继，今天的张夷，我们奇异而辛酸的邂逅，犹如在暗处出没的星光和铅云。
挽起头髻、颀项毕现的夜啊，我们共同怀念的这条大运河，流走了多少无奈的声响。我喜欢我酒醉的方向，它总是从一个暗处把我带到了另一个暗处。最暗处，便是张继漂泊的远远的唐朝了。
我的一样飘飞的心思，一如晨露打湿的翅膀，沉重而又陌生地依附在我的身体上。雨雾做成的镜片后，谁在开花？好在那截紫藤还在新冬的抑郁中，尚未苏醒。我们只好设想，泛青的枝条、滚烫的缠绕，紫白得像肤色一样透明诱人的花瓣，在下一个时光里，换一个地点绽放，还是“愁眠”？
在枫桥的隔壁小住，目送风烟流云。傍晚时，居然还看见飘起的鹅毛般的雪花。只是就一支烟的工夫。许多事情也如这次雪花，看见过，可是短暂，并不积淀。最终化为了水。
入夜后，枫桥上方也有了类似月亮的东西。
是一片雪花。是“霜满天”。
P6-P7
人们感慨于生活压力越来越大、感慨于各种诱惑越来越多、感慨于被林林总总的大部头和眼花缭乱的图文书搞得不知所措时，我们精心打造的“轻散文”系列丛书，和广大读者见面了。
这既是一种全新的文体，也是一种全新的阅读方式。
我们所探索的“轻散文”，包括短而精美，轻而隽永；也包括回归自然，回归质朴。简单说，就是写自己日常的生活，写自己内心的感受。对所见所感如实呈现，对所思所想真诚相告。并希望，在人们对当下生活渐感浮躁和麻木的时候，能够发现生活的新奇和诗意，发现周围的平淡和美丽。这种写作的价值，事实上是散文文本的一种尝试，也是倡导一种新的写作姿态，即，精短而真实，亲切而和谐，自觉降低观察生活的视点，呈现那些很少被人关注或者未曾发现的视阈，在快节奏的现代生活中，仔细并缓慢地品咂日常凡俗的美感和复杂，品咂生活的温润和愉悦，安抚当下人凌乱而无处寄托的情思，表达出对生命的尊重。对生活的礼赞，重新同到崇尚真实、体悟自身存在的散文传统，以改变当下散文的浮躁和矫饰。同时，也切合阅读者内心的感受，不知不觉中，和作者进行文本的互动和心灵的沟通。
不可否认，“文化散文”、“学者散文”、“历史散文”等所谓的“大散文”，推动了散文的复兴和发展。但是，现代散文的发展和流变，从来都是多元并进才枝繁叶茂的。“轻散文”概念的提出和实践，可以看作是对传统生活类散文的回归和创新。周作人的平和冲淡，梁实秋的“雅舍小品”、俞平伯的委婉清丽、林语堂的活泼幽默、孙犁的“芸斋”散札，皆可视为“轻散文”的前辈经典。孙犁说：“我仍以为，所谓美。在于朴素自然，以文章而论，则当重视真情实感，修辞语法。”
所以，我们推出的这套“轻散文”，就不仅仅是追求文章的精美和短小，更是文风和理念的革命：文虽短小，意趣不小，有精神的见解，有优美的意境，有清新隽永的文采，更折射出时代的风貌和社会的深意。
这套“轻散文”读本，适合日常的阅读。无论你是学生，还是上班族；无论你是小资，还是蓝领；无论你从事什么样的职业，都能从书中发现自己的身影，找到阅读的乐趣和情感的依托。
《在天堂与天堂之间/中国书籍文学馆》编著者张夷。
《在天堂与天堂之间/中国书籍文学馆》是64篇短小的散文组成的文集。这些文章的写作时间自上世纪80年代至今，大多数在各刊物发表过，有几篇还获得过全国性的奖项。
这些文字，都是作家把手洗干净后，静心写作的。作者喜欢这些“风景”中那些浅浅淡淡的愁绪与感动。觉得总有几句会让自己柔软，总在一些时刻，扪心自问，故乡是回不去了还是不想回去了?
真的“与风景无关”吗?风景，其实早就在那里了，只是我们没有遇见。而遇见了，风景就失去了原本的意义。
《在天堂与天堂之间/中国书籍文学馆》编著者张夷。
我们所探索的“轻散文”，包括短而精美，轻而隽永；也包括回归自然，回归质朴。简单说，就是写自己日常的生活，写自己内心的感受。对所见所感如实呈现，对所思所想真诚相告。并希望，在人们对当下生活渐感浮躁和麻木的时候，能够发现生活的新奇和诗意，发现周围的平淡和美丽。这种写作的价值，事实上是散文文本的一种尝试，也是倡导一种新的写作姿态，即，精短而真实，亲切而和谐，自觉降低观察生活的视点，呈现那些很少被人关注或者未曾发现的视阈，在快节奏的现代生活中，仔细并缓慢地品咂日常凡俗的美感和复杂，品咂生活的温润和愉悦，安抚当下人凌乱而无处寄托的情思，表达出对生命的尊重。对生活的礼赞，重新同到崇尚真实、体悟自身存在的散文传统，以改变当下散文的浮躁和矫饰。同时，也切合阅读者内心的感受，不知不觉中，和作者进行文本的互动和心灵的沟通。
