义净与《南海寄归内法传》——代校注前言
章 义净生平考述
一、籍贯、家世与出家事迹
二、西行求法
三、归国与两京译经
四、著译编年目录
五、简短的评价
第二章 《南海寄归内法传》研究之一——论义净时代印度佛教的部派及大小乘问题
一、问题的提出
二、义净讲的部派是什么？
三、部派与大乘、小乘的关系问题
四、义净时代佛教部派与大小乘的实际状况
五、附论：提婆达多派问题
第三章 《南海寄归内法传》研究之二——论义净时代的佛教寺院
一、寺院内部的组织
二、寺院的经济活动
三、寺院的宗教生活
四、寺院和教育
五、义净封中国佛教的批评：中印佛教某些对比
第四章 校洋说明
南海寄归内法传卷
序
一、破夏非小
二、对尊之仪
三、食坐小床
四、餐分净触
五、食罢去秽
六、水有二瓶
七、晨旦观虫
八、朝嚼齿木
九、爱齐规则
南海寄归内法传卷第二
十、衣食所须
十一、着衣法式
十二、尼衣丧制
十三、结净地法
十四、五众安居
十五、随意成规
十六、匙筯合否
十七、知时而礼
十八、便利之事
南海寄归内法传卷第三
十九、受戒轨则
二十、洗浴随时
二十一、坐具儭身
二十二、卧息方法
二十三、经行少病
二十四、礼不相扶
二十五、师资第道
二十六、客旧相遇
二十七、先体病源
二十八、进药方法
二十九、除其弊药
三十、旋右观时
南海寄归内法传卷第四
三十一、灌沐尊仪
三十二、赞咏第礼
三十三、尊敬乖式
三十四、西方学法
三十五、长发有无
三十六、亡则僧现
三十七、受用僧衣
三十八、烧身不合
三十九、傍人获罪
四十、古德不为
附 录
一、《南海寄归内法传》佚文辑考
二、玄奘的梵音“四十七言”和义净的“四十九字”
三、评王邦维《南海寄归内法传校注》
二〇〇九年重印后记
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专名译名对照

唐代高僧义净在南海室利佛逝国（今印度尼西亚苏门答腊岛）时撰成《南海寄归内法传》四卷。书中详细介绍了印度及其所历南亚诸国所行佛教仪轨四十条，为我们今天了解7世纪印度佛教僧伽内部宗教生活的状况提供了最多最详细的信息，同时也是研究南亚次大陆历史、地理的重要资料。