“都市地理小丛书”是中国第一套城市旅游丛书，尘封七十载首次面世。大量珍贵的历史图片再现民国都市风情，简洁优美的文字记录定格民国都市风貌。首批推出《北平》《南京》《上海》《广州》《杭州》五种。“都市地理小丛书”是民国著名散文家倪锡英与当代著名设计大师速泰熙跨越时空的联袂巨献。本书是其中的《杭州》一书。专供中等学校学生学习地理时参考自习之用，可采作中学生之地理补充读物，兼可为一般人导游之指南。

“都市地理小丛书”近日由南京出版社重新装帧设计后出版， 作为中国最早的城市旅游丛书，其以简洁优美的散文式手法记录了民国都市的风貌。

“都市地理小丛书”是民国著名散文家倪锡英的作品，全套共有十本，此次出版的是其中五本，分别是《南京》《北平》《上海》《杭州》和《广州》。书中网罗了南京、上海、杭州等十个城市民国时期的都市风情，运用大量珍贵的历史图片再现了当时城市的历史沿革、地理形势和交通等方面的风貌。

本书是其中的《杭州》一书，内容包括：杭州——人间的天堂，杭州形势概述，西湖风景史，湖滨风景线，湖中胜迹，北山，南山，钱塘江边。

一 杭州——人间的天堂

二 杭州形势概述

三 西湖风景史

四 湖滨风景线

五 湖中胜迹

六 北山

七 南山

八 钱塘江边

“上有天堂，下有苏杭。”

这是中国民间的两句俚语。这两句话，把苏杭比作了人间的天堂。苏州是江苏南部的一座名城，那里充满着古色古香的意味，以生活的悠闲舒适见称。以衣食住三项生活要素而论，在苏州，是十分满意地，会使人如同在一位年老的慈祥的母亲的怀里一般，感着温存的安慰。而杭州，除了生活上的享受和苏州一般悠适外，更以湖山的景色见称。那里，终年如同生活在一幅美的图画中，使人们忘掉了烦愁，与自然的美景相融合。如果以天堂来比拟苏杭，那末苏州是近于古典式的，而杭州却是一个新鲜明快的现代型的乐园。如果以苏州比作慈祥的母亲；那么，杭州的确堪称是一位可爱的情人。

每年，有几百万的游客，在四季中，纷纷投向这位自然的情人的怀里去，有的来自喧繁的都市，有的来自荒僻的乡村，有的来自海外各国，大家同样地怀着欢愉的心情，来游览湖山的胜景。有许多人曾玩过了瑞士日内瓦的湖山，而称赏着杭州的美丽，把杭州比作中国的日内瓦。因此，杭州非但是被人目为中国的风景区，简直可以与世界的公园——日内瓦一一相媲美。

杭州，非但是一个风景美丽生活舒适的天堂，而且还是一块著名的佛地；那里，有许多著名的寺院，香火之盛，是堪称全国第一的。每年春季，游人中的大半都是为进香而去的香客，年老的，年青的，他们都背着黄布袋，在六桥三竺间摩肩接踵的来往着。这样，使杭州在美丽中，又增加了几分宗教的色泽。

这天堂佛国的杭州，在历史上，也曾几经盛衰的变易。当春秋时，杭州属于越国的领土，越王勾践建都会稽(就是现在的绍兴)，离杭州只八十三里地。到战国时候，楚国兼并了越国的领域，杭州遂属于楚国；那时候，文化的中心在黄河流域两岸，吴越一带是被中原人士目为荆蛮不开化的地方。因此那时候，杭州不过还是江左的一片荒野而已，直到秦始皇并吞六国，统一了中原以后，这位抱着极大野心的君主，开始把周朝的封建制度完全打破，而采取中央集权制，在全国各地分置郡县，杭州因为形势和交通的冲要，便被建为县治，并且正式命名日钱唐县，这可说是杭州开始具有了县城的规模。秦朝灭亡以后，西汉仍旧照秦制，设钱唐县。到后汉时，把县治废掉，归并入余杭。汉朝末年，王政渐渐衰微，魏、蜀、吴三国鼎立，争霸中原，东吴的孙权统有了江浙两省的地域，而建立小朝廷在南京；因此，杭州又恢复了从前的钱唐县治。

从西晋朝建国以后，匈奴向汉族的领域侵袭进来，在公元三一七年，晋元帝从洛阳迁都到南京，江浙的文物又渐渐兴起，自东晋而传了宋、齐、梁、陈四朝，在历史上统称为六朝，汉族的君王都偏安在江左一隅，任异族占有了中原的土地。而昔日目为荆蛮的江浙各地，因为帝都的接近，便渐渐的繁盛起来。在陈朝把钱唐县改为钱唐郡；到隋朝，又把钱唐扩大，正式改称为杭州府，把钱唐做了杭州府的属县。在这种制度的变更下，杭州无异是升了格，从这些变革中，可以猜想到当年杭州在文化建设上的长足进步。

唐朝统一了天下，中原地方又恢复为汉族的领域，京城也从偏僻的江左移到了全国的中心长安城去。杭州，仍旧保有了府治的制度，中间虽曾一度的为余杭郡，但不久，又改为杭州。不过当时的钱唐县，因为钱唐的“唐”字和唐朝的国号相同，这照例是犯忌讳的，便在“唐”字的左面加上了一个“土”字边，而称曰“钱塘”。这钱塘二字，传到后世，常常被一般文入学士们保存在他们的记述里，作为一个含有历史性的名词。直到现在，还有许多杭州人，在他们称述自己的姓氏时，好把钱塘二字放在头上，称作“钱塘某氏”。这样，是显得这姓氏也染上了古色古香的气味。

唐朝统治中国，先后凡二百九十八年(公元六一八年——九。六年)，唐朝灭亡以后，历史上一个最混乱的割据时代便开始了，这便是五代。五代先后凡四十三年，中间却经过了梁、唐、晋、汉、周五个小朝代，就在这么短的时期中，这么混乱的朝代更替中，有许多英雄们用武力割据了全国的土地。那时杨行密占有淮南，李异占有江南，王审知占有福建，王建、孟知祥占有四川，刘隐占有广州，刘崇占有山西。马殷占有湖南，高季兴占有荆南，钱镠占有两浙，这十个英雄先后的互相吞并中，各自建立了吴、南唐、闽、前蜀、后蜀、南汉、北汉、楚、南平、吴越十个国家。这便是史家通称的五代十国。

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20世纪30年代的民国文坛，群星闪耀，著名作家如鲁迅、巴金、丁玲、张恨水、林语堂者不胜枚举，著名作品也自不必赘言。然而有这样的一个青年才俊，他和他的作品在那个时代里名噪一时，却因为英年早逝，尘封达70余年之久，不为现代人所知晓，他名叫倪锡英。

倪锡英，1911年7月出生于江苏省无锡县东亭镇长大厦村，系元代大画家倪瓒(倪云林)21世孙。少时以优异的成绩考取当时的无锡江苏省立第三师范学校(现无锡高等师范学校)。毕业后，因成绩优良而留校任教。不久，由宋美龄女士推荐至国民革命军遗族学校任教。1931年，他来到江苏徐州民众教育馆。1933年，倪锡英同李可染、陈增善、杨法熊等五人在徐州民众教育馆馆长赵光涛的带领下，开辟中原及西北地区的社会教育，筹办洛阳民众教育实验区。1942年中秋，年仅31岁的倪锡英先生因染肺疾在重庆去世。

倪锡英先生是一位爱国人士，更是一位著名的散文家、儿童文学家。他留下的唯一一套散文集便是“都市地理小丛书”，由当时最为权威的上海中华书局出版发行。1931年，年仅20岁的倪锡英先生就出版了他的第一本散文集《泰山曲阜游记》，甫一发行，便声名远播。之后至1939年间，又陆续出版了《杭州》《南京》《北平》《广州》《上海》《西京》《洛阳》《济南》《青岛》九本。在这套丛书中，倪锡英先生抛开了“地理”给人留下的枯燥乏味之印象，不仅用真实、简明、生动的笔触和大量珍贵的图片记载了这些城市的历史沿革、地理形势、交通、名胜、古迹等方面，对这些城市的人事片段、生活印象也有着颇为细微、贴切的描写，从而给我们留存下那个时代这些城市各自的特色与印记。

倪锡英先生撰写的“都市地理小丛书”作为民国年间影响颇广的一套文化旅游丛书，在众多的民国图书中，具有无可替代的历史文化价值。南京出版社本着挖掘、整理、弘扬中华民族优秀文化的使命感和责任感，决定重新整理、出版这套经典性的丛书。此次重新出版，考虑到这是一个“悦读”的时代，所以我们一方面采取了原大影印的形式，让读者能够直观地感受到民国文化的魅力；另一方面，在影印件的两侧，配上横排简体字，以方便年轻读者。

时至今日，我们身边的城市已经发生了翻天覆地的变化，但总有那么几处建筑，仍伫立在历史深处，向我们款款走来，展示着它们一如当初的模样；总有那么几声吆喝，艰难地穿过时空，追寻着现代人的耳膜，诉说着当初的生活；也总有那么几样美食，原汁原味地呈现在寻常巷陌人家的饭桌上，提醒着人们“传统”如斯。我们希望各位读者忙里偷闲，能够随着我们的书，去探寻你身边这座城市的前世今生，思考我们与身边这座城市的共同未来。

最后，需要指出的是，本丛书在出版过程中，不仅得到了南京图书馆、上海图书馆等单位的大力支持，也得到了倪锡英先生的女儿倪冰如女士、女婿顾宪龄先生和外孙倪红缨先生的鼎力帮助，在此谨志谢忱。

南京出版社